آيا امام حسين(ع) فقط برای امر به معروف و نهی از منکر قيام کردند؟

یک نت ـ تأسيس حكومت حق و عدالت اسلامي از اهداف عاليه دعوت اسلام و از عناصر مهم اجتماعي اسلام است كه در هر عصر مسلمانان وظيفه دارند آنرا در رأس برنامه هاي اصلاحي و اسلامي خود قرار داده و در تأسيس آن كوشا باشند.

مقدمتاً بايد گفت: در اين مورد كه فلسفة واقعي قيام امام حسين _ عليه السلام _ چه بوده است، نظريات گوناگوني ارائه شده است.

حضرت امام خميني (ره) در اين باره فرمودند: «سيد الشهدا آمده بود حکومت هم مي خواست بگيرد، اصلا براي اين معنا آمده بود و اين يک فخري است و آنهايي که خيال مي کنند حضرت سيد الشهدا براي حکومت نيامده بود خير، اين ها براي حکومت آمدند براي اين که بايد حکومت دست مثل سيد الشهدا باشد، مثل کساني که شيعه سيد الشهدا هستند باشد».

اما بايد توجه کرد که هدف امام حسين (عليه السلام) درهمين يک خواسته خلاصه نمي شد. يعني بدون در نظر گرفتن اين هدف نيز قيام حضرت (عليه السلام ) بسيار موفق بود و فوائد آن بسيار بيشتر از خسارت هاي ظاهري آن بود. اگر آن روز امام حسين (عليه السلام) با تمام وجود قيام نمي کرد، امروز از اسلام جز نامي باقي نمي ماند.

تقريباً همه كساني كه در رابطه با قيام امام حسين _ عليه السلام _ كتاب نوشته اند در اين امر اتفاق نظر دارند كه هدف امام حسين _ عليه السلام _ اصلاح جامعه بود. برخي قائلند امام حسين _ عليه السلام _ مي خواست حكومت تشكيل دهد.

آيت الله صافي گلپايگاني قائل است كه تأسيس حكومت اسلامي امكان نداشت و چون امكان نداشت پس هدف قيام هم نبود». [1]ايشان قائلند که «شما گمان مي كنيد اينكه مي گوئيم كشته شدن مطلوب امام (عليه السلام) بوده با صرف نظر از آثار فوائد آن بوده است؟ شما كاملاً در اشتباه هستيد ... اينكه مي گوئيم شهادت محبوب امام بوده و امام به آن اشتياق داشته يعني در زمينه دَوَرانِ امر ميان بيعت با يزيد و تصويب حكومت او و شهادت البته شهادت محبوب است». [2]در جاي ديگري مي نويسد: «پر واضح است كه حكومت مردي شرير ... مانند يزيد براي اسلام بزرگترين خطر و ضربه بود و اگر بدون عكس العمل جلو مي رفت،واز طرف كسي انكار نمي شد مفاسد آن جبران ناپذير و سبب محو آثار مي گشت». [3]

بنابراين ايشان هم، هدف امام حسين (عليه السلام) اصلاح جامعه مي داند، جامعه اي كه با حكومت يزيد به سوي خطر و نابودي در حال حركت بود.

علامه عسكري نيز با اين نظريه مخالف نيست. ايشان هم قائل است كه امام حسين (عليه السلام) می‌خواست وضع موجود را تغيير دهد. «امام حسين (عليه السلام) به مكه رفت. مردم دور ايشان جمع شدند و به سخنان او گوش دادند. او از سيره جدش با آنان سخن گفت و از انحراف خليفه از آن سيره، سپس دعوتش را آشكار كرد و امت اسلام را به قيام مسلحانه بر عليه خلافت دعوت كرد و خواستار تغيير وضعيت موجود شد». [4]

آيت الله صافي مي نويسد: «حكومت اسلامي اگر تأسيس مي شد، مردم طعم آزادی را می چشيدند و حقوق پايمال شده مستضعفين احيا مي گرديد ... و تحقق اهداف اسلام «بنحو كامل» جز در سايه حكومت اسلامي امكان پذير نيست و فقط حكومت اسلامي مجري تمام عيار احكام خدا و محقق هدفهاي قرآن است». [5]

نتيجه گيري:در اينكه فلسفه واقعی قيام امام حسين (عليه السلام) چه بوده است نظريات مختلفي ارائه شده است از جمله اين نظرات مي توان به تشكيل حكومت اسلامي  امر به معروف و نهي از منكر  شهادت و ... اشاره كرد كه آثار آن كمتر از تشكيل حكومت نبوده و در طول تاريخ اين آثار تا به امروز به اثبات رسيده است. همه اين نظريات در اينكه هدف اصلي امام حسين (عليه السلام) اصلاح جامعه بوده مشترك هستند.

معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:1. معالم المدرستين، علامه عسكري، ج 3.2. حماسه حسيني، شهيد مطهري.3. شهيد آگاه آيت الله صافي گلپايگاني.------------------------پي نوشتها:[1] . صافي گلپايگاني، لطف الله، شهيد آگاه، مشهد، مؤسسة نشر و تبليغ، چاپ سوم، 1366 ش، ص50.[2] . همان، ص32.[3] . همان، ص35.[4] . مقدمه مرآة العقول، پيشين، ج2، ص493.[5] . صافي گلپايگاني، لطف الله، پيشين، ص44 و 45.

منبع : انجمن گفتگوی دینی