یک نت ـ آيا نحوه شهادت حضرت عباس با اين جزئيات قطع دست و گرفتن مشک به دندان و ... قضيه کنار آب فرات و نياشاميدن و .... در کتب تاريخي قابل استناد و معتبري ذکر شده است ؟
احکام عزاداری ماه محرم
یک نت ـ در مداحي ها شنيده مي شود حضرت قاسم (عليه السلام) هنگامي که به ميدان جنگ رفتند پاي ايشان به ركاب اسب نمي رسيد ولي انقدر با اسب بر پيكر مباركشان تاختند كه در هنگام بازگرداندنشان توسط ابا عبدالله ايشان روي اسب بودند ولي پاهايشان روي زمين كشيده ميشد.آيا اين مطلب صحت دارد؟
یک نت ـ اصولاً جريان عروسي حضرت قاسم در كتابهاي اوليه تاريخي ذكر نشده.
یک نت ـ كسي نميتواند منكر اين حقيقت شود كه نسل جديد در سنين كودكي، در مجالس عزاداري با فرهنگ اهلبيت(عليهم السلام) آشنا ميشوند. به راستي عزاداري و مجالس تعزيه، يكي از عناصر و عوامل برجستهاي است تا آموزههاي نظري و عملي امامان راستين، به نسلهاي آينده منتقل شود.
یک نت ـ برپايي مجالس ماتم و سوگواري و خواندن مرثيه و گشتن به حالت نوحه و گريه و...(بي تابي در فراق عزيزان، به صورت و سينه زدن )و اعمال ديگر که از نشانه هاي حزن و عزا و ماتم است.
یک نت ـ چرا از ابتدای محرم همه لباس سياه مي پوشند و عزاداري مي کنند اما از بعدازظهر عاشورا در حالي که تازه مصيبت شروع شده است مجالس تعطيل می شود؟
یک نت ـ آيا بر اساس اين نقل:" انظر الي رئوسنا المكشوفه " سپاه عمر سعد - خاك بر دهانم- روسري از سر حريم رسول الله كشيده و آنان را بدون پوشش سر،وارد كوفه كرده بودند؟
یک نت ـ در باره محل دفن سر شهداي کربلا غير از سر مبارک اباعبدالله الحسين (عليه السلام) اقوال مختلف است.معروف آن است كه در شام دفن شده اند.
یک نت ـ ابراهيم بن مالک اشتر پس از فتح بزرگي که در مرز شام و عراق نصيبش شد وابن زياد و عمده لشکر شام را نابود کرد،به دستور مختار دراستان شمال غربي عراق به عنوان استاندار تام الاختيار ماند.
یک نت ـ از جمله: اسحاق بن حَيوه حَضرمي، احبش بن مِرثَد حضرمي، آن ها آمدند و بدن حسين ـ عليه السلام ـ را با اسب هاي خود لگدمال کردند، به طوري که پشت و سينه شان را خُرد کردند.
یک نت ـ شهداي کربلاء 72 نفر بودند؟ اگر چنين باشد هر يک از شهداء چند دقيقه اي با سپاه دشمن جنگيدند و همه شهداء در روز عاشوراء به شهادت رسيدند. يک روز مگر چند ساعت است که همه اين شهداءدر همان روز جنگيدند؟ يعني در اين يک روز فرصت جنگيدن و شهادت براي همه شهداءبود؟
یک نت ـ ابومخنف چگونگي شهادت طفل شيرخواره را چنين آورده است: هنگامي كه امام حسين (عليه السلام) بر روي زمين نشست كودک شيرخواره اش را آوردند و امام آن را روي دامن خويش نشانده بود. ابومخنف او را چنين معرفي مي كند: ((زعموا انه عبدالله بن الحسين )) يعني گمان كردند او عبدالله بن حسين است.
یک نت ـ چگونه مي توان آتش زدن خيمه هاي امام حسين (عليه السلام) را قبول کرد،دشمناني که از پيراهن کهنه نگذشتند چگونه خيمه هايي که باارزش بودند را آتش زدند؟فکر نمي کنيد اين يه دروغه که ساختند؟
یک نت ـ دينوري گويد: سنان بن اوس نخعی بر آن حضرت حمله كرد و نيزه بر او زد كه او افتاد،پس خولي بن يزيد نخعي فرود آمد كه سر او را جدا كند، چون دستانش لرزيد برادر او شبل بن يزيد فرود امد و سر آن بزرگوار را جدا كرد و به برادرش خولي داد.
یک نت ـ آيا در تاريخ خبري از سرنوشت ذوالجناح اسب آقا ابا عبدالله الحسين بعد از شهادت ايشان هست ؟
یک نت ـ آيا اين صحيح است كه تعداد ياران و اصحاب حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام هنگامي که از مكه به سوي كربلا عزيمت فرمودند به 1000 نفر مي رسيد اما تا رسيدن به روز دهم اين تعداد به 72 يار مخلص منتهي گرديد ؟ لطفا مصدر اين نقل را ذكر فرماييد
یک نت ـ آيا درست است که مي گويند قبر مبارک حضرت قمر بني هاشم (ع) به خاطر تکه تکه شدن پيکر پاکش ..کوچک است؟يعني به نسبت قبر عادي.
یک نت ـ ولي با توجه به قابل شناسايي نبودن بدنهاي مطهر شهداي كربلا بعلت جدا شدن سرهاي مطهر از بدن و همچنين با توجه به اين باور که کار دفن امام معصوم (عليه السلام) را کسي جز امام معصوم (عليه السلام) نمي تواند بر عهده بگيرد،
یک نت ـ علما و مورخان اهل سنت، بالاتفاق بر اين باورند که مراسم تدفين امام حسين(عليه السلام) و يارانش در روز يازدهم محرم سال شصت و يک هجري صورت گرفته است.
یک نت ـ آيا واقعاً امام حسين (عليه السلام) نسبت به ايرانيان کينه و دشمني داشتند که فرمودند:«ما از تبار قريش هستيم و هواخواهان ما عرب هستند.روشن است كه هر عربي از هر ايراني برتر و والاتر و هر ايراني از دشمنان ما بدتر است.ايرانيان را بايد دستگير كرد و به مدينه آورد.زنانشان را به فروش رسانيد و مردانشان را به بردگي و غلامي اعراب گماشت».(سفينه البحار و مدينه الاحكام،حاج شيخ عباس قمي، صفحه 164)